Kalwaria Wejherowska ist ein Komplex von 26 im 17. Jh. gebauten, auf Moränenhügeln gelegenen Kapellen.
Es ist eine Perle der Sakralarchitektur des Nordpolens und neben Kalwaria Zebrzydowska und Pakoska eines der ältesten Heiligtümer in Polen!
Kalwaria Wejherowska bildet zusammen mit Wejherowo Stadtbebauung und einem Ensemble von Park und Palast einen einheitlichen Komplex mit großen landschaftlich-räumlichen Vorzügen. Es ist eine der drei hervorragendsten Realisierungen des Projektes eines Kalvarienberges in Polen.
Kalwaria Wejherowska wird auch Heiliger Berg oder Kaschubisches Jerusalem genannt. Für die Einwohner des nördlichen Polens ist sie das gleiche wie Kalwaria Zebrzydowska.für die Einwohner des polnischen Südens.
Kalwaria Wejherowska, seine größte Stiftung begann Jakub Wejher mit der Festlegung der Pfade und Stellen unter den Bau von 26 manieristisch-barocken Kapellen. Der Bau fing 1649 an und war 1666 zu Ende. Entfernungen zwischen den einzelnen Kapellen sollen denjenigen gleich sein, die Jesus in Jerusalem zurückzulegen hatte. Entfernungen wurden in Schritten gemessen), es wurde allerdings wissenschaftlich nicht bestätigt. Unter jeder Kapelle befindet sich eine Handvoll Erde aus Jerusalem. Die Hügel auf dem Kalvarienberg wurden mit biblischen Namen Ölberg, Zion und Golgatha benannt.
Architektur der Kapellen wurde geschickt in die Landschaft eingearbeitet, beide Elemente stehen miteinander im Einklang. Wie in Jerusalem fließt hier ein Fluss Cedron (vorher hieß er "Biała"). Pilger schreiben dem Wasser aus Cedron eine wunderbare Kraft zu, es betrifft besonders die Stelle an der gleichnamigen Kapelle. Der umliegende Wald wird durch typische für die Landschaft der Kaschubei einheimische Bäume gebildet.
Erste Pilgergruppen kamen nach Wejherowo Ende des 17. Jhs. 1678 erließ der Papst Innocent XI. ein spezielles Breve, das die ewige Gültigkeit der auf dem Kalvarienberg zu gewinnenden vollkommenen Ablässe bestätigte.

Den Kalvarienberg betreuen die Franziskaner, die in die Stadt 1647 von Jakub Wejher eingeführt wurden. Die Funktion des Kustos hat immer der Vorsteher des Klosters inne. Die Franziskaner teilen gerne sein Wissen den Besuchern des Kaschubischen Jerusalems.